LA AUTOESTIMA EN LA MUJER AMAZÓNICA
DEFINICIÓN
La autoestima
es la valoración que cada uno de los seres humanos tenemos sobre nosotros
mismos, lo que somos, en lo que nos convertimos, como consecuencia de una
mezcla de factores físicos, emocionales y sentimentales a los que nos
enfrentamos a lo largo de la vida y que fueron moldeando nuestra pesonalidad.
INTRODUCCIÓN
Los pueblos indígenas conforman gran parte, de los más pobres de América
latina y las mujeres indígenas enfrentan incluso más obstáculos que los hombres
para salir de la pobreza condicionada por múltiples formas de exclusión.
Los pueblos indígenas no solo sufren la exclusión y discriminación por la
sociedad dominante, sino que también en el interior de muchos pueblos indígenas
las mujeres están en desventajas en comparación con los hombres. Los hombres
consideran que las mujeres no trabajan ellas solamente ayudan o hacen cosas,
mientras que los hombres son los que trabajan, resalta una división sexual y
generacional del trabajo muy marcado, sin embargo en la práctica cuando los
hombres se ausentan las mujeres asumen la mayor parte de las tareas
“masculinas” adicionalmente a las propias.
La mayoría de las mujeres indígenas solo deciden normalmente en aspectos
relacionados con las tareas y roles que cumplen, en cambio los hombres deciden
prácticamente todo y ellas incluso, deben pedir permiso para salir
de casa, para participar en reuniones o para comprarse un vestido.
El grado de participación de las mujeres en las tomas de decisiones en las
comunidades o en la organización indígena varia mucho de lugar en lugar. Muchas
mujeres indígenas sienten miedo y vergüenza al hablar adelante de los hombres
en espacios públicos, pero a mediado de que pasan los años van superando los
medios y luchan para que las escuchen y las tomen en cuenta.
Las mujeres indígenas son valoradas por cada sociedad indígena por sus
conocimientos habilidades y prácticas, pero lamentablemente estas practican
culturales y habilidades ya no son transmitidas a las jóvenes.
En cambio se percibe un cambio positivo que es el mayor espacio para el
acceso para las mujeres a la educación formal y la ampliación de sus espacios
de acción y de su capacidad de negociación, tanto a nivel familiar y la pareja,
como al nivel de las organizaciones de mujeres y de la comunidad en su
conjunto.
Las mujeres tienen menos valores que los hombres en el interior de su
cultura, y que por su aporte, sus habilidades y sus conocimientos sufren un
proceso de desvalorización al interior de sus propias culturas.
Una comunidad, considera que educar a la mujer muchos años es un
gasto inútil de tiempo y de dinero, pues después de su vida adulta ella apenas
necesita practicar lo aprendido. Además los padres consideran que, una vez
entrada a la pubertad, su hija corre más peligros que beneficios yendo a las
escuelas.
Por otra parte dentro de la economía doméstica la mano de obra de los hijos
sigue siendo importante para una serie de rutina ya que la escuela ahora
recorta este aporte, la familia busca recuperar siquiera a las hijas mayores
para esas tareas indispensables.
Las mujeres son excluidas del espacio público de la vida comunitaria de tal
manera que la mayoría de los hombres indígenas no las escuchan hablar en
público y no estas acostumbrados a que una mujer exprese su propia opinión en
la familia o comunidad, etc.
A diferencia de la situación que viven las mujeres indígenas el papel de la
mujer en las sociedades modernas es valorizada, dentro del hogar, la mujer
cumple un papel fundamental.
Se constituye en ama de casa o jefa de familia papel que no pierde aun
trabajando fuera del ámbito familiar.
La violencia contra la mujer es un fenómeno que parte de la historia de
despojo al que fueron sometidos los pueblos indígenas a lo largo de los
procesos de colonización y conformación de los estados nacionales, a través de
los cuales les arrebataron cada uno de sus derechos como pueblo.
Las mujeres indígenas piensan que cada vez la sociedad es más violenta
debido a la entrada de la cultura occidental. Por su parte la discriminación de
género en la familia, en las comunidades rurales y en la vida diaria
lleva a la mujer indígena a estos, mas expuesta al maltrato y a la sobre carga
en trabajo y responsabilidad y por consiguiente, a estar más excluida por la
violación de sus derechos humanos fundamentales.
En algunas comunidades los padres y maridos tienen derecho natural de
gritar, insultar y golpear a la mujer si han hecho algo malo. Las muchachas
viven con el que las robo, están expuestas a la prostitución.
Existe la práctica de compra y venta de las mujeres con fines
matrimoniales, la violación termina muchas veces en matrimonio las mujeres son
víctimas de violación por razones políticas o en conflictos bélicos.
El pueblo indígena ha sufrido violencia, discriminación, le han
arrebatado sus tierras, no se le reconocen derechos, este pueblo vive en una
lucha constante desde la conquista española, pero la lucha no es en vano, son
muchos los logros que obtuvieron, sin ir más lejos en nuestro país distintos
pueblos indígenas que habitan en la provincias se han organizados para que se
promulgue leyes provinciales para que le reconozcan derechos.
Dentro de esta lucha se encuentran las mujeres indígenas las cuales libran
una doble batalla, la de su pueblo contra un mundo que lo rechaza y la batalla
interna en su mismo pueblo para que se le reconozcan espacios que se le han
negado como la toma de decisiones políticas en su comunidad, y otros que la
perjudican en mayor medida como la violencia física y psíquica que sufren por
los hombres de su comunidad lo que le produce una baja autoestima para
participar en espacios públicos.
Las mujeres indígenas son mujeres muy valiosas en su comunidad, aunque el
hombre a veces no lo quiera reconocer, ella participa en la organización de la
familia en la educación de los niños, la mayoría de las mujeres indígenas
realizan artesanías para poder ayudar a la economía de su casa, participan en
los trabajos del hombre cuando el está ausente. La mujer indígena es el pilar
de cada familia y hasta se podría decir de la comunidad son varias las mujeres
indígenas que ya se destacan en forma pública como Diana Atamaint - Asambleista del Ecuador, quien representa a las Nacionalidades de la Amazonía.
Las mujeres tienen derechos que la protegen en nuestro país movimos a lo
largo de este trabajo, lo que faltaría seria que dejen de ser
solamente letras muertas sobre un papel, deben volverse aplicable y eso es lo
que están tratando de lograr las mujeres indígenas, no solo en nuestro país
sino que en todos los otros países donde habitan mujeres indígenas como
mencione en el trabajo, somos todos los habitantes de nuestro país los que
debemos respetar los derechos para que se vuelvan una realidad.
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TEMA: MALTRATO
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